这是正论,名单有错,一旦事泄,就身死族灭,杨佳岂敢乱讲,可就算这样,曹易颜仍旧有点失望。

他不说话,几人自然也不敢说话,都垂手鹄立,听着窗外沙沙不断的雨声。

许久,曹易颜才说:“那,就搏一搏罢,到了京城再说”

顿了顿,又问:“你觉得,什么时发动是好?”

“就算有内应,皇宫经过上次宫变,戒备森严,怕难以成事”

“只能等伪帝出宫的机会了”

“等伪帝出宫的机会?”曹易颜望着外面灰暗阴沉的天空,语气变得有点沉重:“只能这样了,余下……看气数罢”

“看这皇天,庇佑不庇佑了”

远在千里的余律,却没有想到这样的变化,他在坐骑上挽缰而行,用略带迷惘的眼神扫看四周。

青丘,自然是以丘陵为主,属太平府,据《太平郡县志》均载:“旧传初置县在离水南,常为神狐所穿穴,遂移(城)离水北。”

此时,云层布满天穹,车队沿着驿道蜿蜒延伸,本来长途跋涉有点疲累的余律,鞭一指,问:“史县令前面丘陵,是不是就是青丘祠?”

“是!”史县令躬身:“前朝钦命建立,只是久已失修,下官已经用印,命人整理,预备着修葺。”

余律颌首,又问:“大禹和青丘之故事,可真?”

“钦差,大禹和涂山氏女成婚,似有记载,但是要说九尾狐,就史料闻所未闻,只是民间野说了”史县令虽然仅仅是个县令,却是读书人,对这些不是很信。

余律点了点首,其实历代分辨对错,是民间还是朝廷,看其封号和文字就可知晓。

拿余律不知道的关羽封号。

三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君,三界是佛门词,大帝就是帝君,天尊是道门词,就等于是总统**皇帝一起当,一看就是民间屌丝的私封。

而朝廷正规封号,格式就非常标准——忠义神武灵佑关圣大帝——和民间完全二个风格。

并且《吕氏春秋·音初》记曰:“禹行功,见涂山之女。禹未之遇而巡省南土,涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳。”

一字不提狐,提了就几乎证明是民间屌丝了。